正月初二回娘家与祭财神(初一为什么不能回娘家)

正月初二是中国农历一年之中的第二天,亦是正月第二天,它在中国二十四节气的立春和雨水两个节气之间。

正月初二回娘家与祭财神(初一为什么不能回娘家)

据西汉著名文史家东方朔的《占书》中说,正月初一为鸡,初二为犬,初三为猪,初四为羊,初五为牛,初六为马,初七为人,初八为谷。

为此,传统上,在正月初二这天叫作“狗日”或者“犬日”,古人认为,这一天是狗的节日,因此这一天不能吃狗肉。

在这一天,中国旧时有回娘家、祭财神等习俗,这些都是庆祝春节的重要活动。

正月初二,嫁出去的女儿们便纷纷带着丈夫、儿女回娘家拜年。在北方地区则为正月初三。

所谓回娘家,当然是指已婚女儿带夫婿、孩子回到家里给父母拜年。为什么必须在初二而不是初一呢?

过去迷信观念认定,已逝的老祖宗,年底从天上回家享受供奉,老祖宗如果看到家里有“外人”,就不愿进家了。因为已婚女人被认为是“外人”,所以已婚女人不能在家里过除夕和初一。

正月初二回娘家与祭财神(初一为什么不能回娘家)

老祖宗享用供奉后,在初一或初二早上就回到天上了,女儿就可以回家了。这个规矩在旧社会特别是农村是很严格的,违反了就是大不敬。

后来,人们虽然不相信鬼神,但仍然严格地遵守着。如果由于某种特别的原因,已婚女儿在家里过年,那可能父母、家人包括自己都会十分不高兴。这也是一种沿袭已久的文化现象。

“回娘家”又称“归宁”。在大年初二,女儿回娘家时,必须办一大袋饼干、糖果,由母亲分送邻里乡亲,一如过年的情景。

如果家中有多个女儿,而这些女儿又不在同一天归来,那么,就要来一个分一次。礼物颇薄,四块饼干而已,然而,它表达的情意却甚浓,真正是“礼轻情意重”,它表达了姑娘对乡亲的思念。

姑娘回到家中,若家中有侄儿,当姑母的必须再掏腰包,尽管在初一给“压岁钱”时已经送了,可这一次意义不同。这一习俗,广东潮汕人称为“食日昼”。顾名思义,仅仅是吃中午饭而已,女儿必须在晚饭前赶回婆家。

除了回娘家,北方在正月初二这一天,还要祭财神。在这一天,无论是商贸店铺,还是普通家庭,都要举行祭财神活动。各家把除夕夜接来的财神祭祀一番。实际上是把买来的粗糙印刷品焚化了事。

这天中午要吃馄饨,俗称“元宝汤”。祭祀的供品要用鱼和羊肉。老北京的大商号,这天均要大办祭祀活动。祭品要用“五大供”,即整猪、整羊、整鸡、整鸭、红色活鲤鱼,祈望当年发大财。

中国民间所供财神大多以赵公明居多,其印刷形象很威武,黑面浓髯,顶盔贯甲,手中执鞭。周围画有聚宝盆、大元宝、珊瑚之类的图案,加以衬托,突出其富丽华贵效果。

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