中国民俗服饰有很多种分类方法：按民族分类，可分为汉族服饰和少数民族服饰；按年龄分类，可分为成人服饰和儿童服饰，其中成人服饰又分为男子服饰和女子服饰。此外，还可按服饰用途划分、按服饰种类划分，等等。汉族服饰民俗历史悠久，也经历了多次变革。汉族分布区域广泛，各地区的民俗服饰也存在一些差异。随着民族融合和中外文化交流，汉族服饰民俗呈现出中西各种款式杂陈的特点。
男子服饰
旧时汉族中青年男子平时多穿蓝色、青色、灰色中式或西式的短衣长裤，读书人一般穿长衫，富豪子弟常穿绸缎制成的长袍、马褂。20世纪20年代以后，汉族男子尤其是学校师生多穿中山装。老年男子冬季的惯常装束是大襟长袍，并在长袍外面加罩一件马褂；春秋季穿夹的长袍，夏季外出办事或在家待客时穿长衫，居家时多穿对襟短袖衫和长裤。
汉族男子旧时喜欢穿青鞋、白袜，中老年穿剪子口布鞋，青年人穿圆口布鞋。冬季老年人穿的棉鞋，俗称“两片瓦”。后来皮鞋流行，汉族男子日常多穿皮鞋。但是传统布鞋因其手工制作、舒适合脚，特别是如北京的内联升和天津的老美华、德华馨等老字号制作的手工布鞋，依然受到中老年人的喜爱。
民间有“三棉不如一缠”的谚语，说的是旧时汉族男子服饰中极具特色的布腰带及其多种用途。这种布腰带多为青色或蓝色，一般有一米多长、半米多宽，能在腰间缠绕两圈多。首先，勒上布腰带，可以使衣服紧贴身体，有利于挡风御寒。其次，布腰带打开还可以当包袱皮，用来背孩子、背东西，干活时可以用来擦汗。此外，人们扎上这种腰带，大襟上衣的腰部以上就形成了一个大口袋，可以在里面装一些杂物。北方男人还习惯将长管烟袋、烟荷包系在一起，插在腰带上，取用十分便利。类似的腰带在部分少数民族服饰中也较为盛行。
女子服饰
从古至今，女子服饰一直是服饰民俗的主要内容和亮丽风景。汉族女子服饰民俗的主要部分包括发饰、首饰、衣、裙、袄、裤、鞋、袜等。
旧时汉族女子的发式有少女和妇女之分：未婚女子额前留“刘海”（头帘），脑后梳独辫，在辫子根部和末端都扎有红头绳，还喜欢在头右侧插花作为装饰；也有梳两条辫子、额前不留头帘的式样。女子从结婚开始，就要将长发挽起，在脑后盘成发髻，用簪子固定或用线网罩住。中老年妇女使用的头饰主要是青纱包头、平绒帽、方巾、勒子等，如今在有些地区的农村还可以见到这些头饰。20世纪20年代起流行“剪发”，长的散披于肩，短的与耳垂相齐；城市女子也有烫发的。由于“剪发”的时兴，日常生活中妇女的发饰用得少了，只有在参加婚礼等礼仪活动时才会用到。如今女式发型多种多样，用来美发的饰物材质、花色繁多。汉族女子的首饰比较简单、轻巧，主要是戒指、手镯、项链，大多用金、银、玉、翡翠等制成，人们按自家的经济条件而选用。现在很多复合材质的首饰因时尚、亮丽、价廉等特点适合日常搭配，很受年轻女子的喜爱。
汉族妇女传统的绣花小袄，旧时各阶层妇女都穿，有领、有襟，袖长齐手，衣长在腰部下方，袖口为挽边、绣花，袄四周有约15厘米宽的黑缎绣边，边内又有约7厘米宽的绣花丝边。生活贫困的人家用不起绸缎，主要用土布或洋布，也不一定有挽边和绣花。20世纪30—40年代，汉族女子的服饰主要是旗袍。近年来，旗袍在节日庆典和国家重大活动中频频亮相，已成为中国女子服饰民俗的代表，也是广受现代女性喜爱的中国民俗服饰，不仅常被推崇为礼仪场合的着装，平时也会有人穿，或穿着改良版的、更适合现代人生活节奏的“旗袍式连衣裙”。
古代汉族女子，特别是大户人家的女子除睡觉外通常是裙不离身，只有在闺房中或见晚辈时的非正式场合才可能会只穿裤而不穿裙。直至近代，女子上衣下裤的打扮才逐渐被人们所接受。汉族女子的裤子有长裤、九分裤、七分裤以及宽裤脚、窄裤脚、束脚裤、散脚裤之分。汉族女子的裙子有百褶裙、直筒裙、喇叭裙等款式，裙子上有彩色绣花，还镶有各色缎边。
旧时汉族女子广为流行缠足习俗，小脚是古代美女的特征之一，称为“三寸金莲”。与小脚相配，汉族女鞋是前尖后圆的式样，多为平底，也有带鞋跟的，在鞋的前脸处或鞋跟上绣花，叫“绣花鞋”。后来受西方服饰影响，汉族女子流行穿高跟皮鞋、短袜，与旗袍、裙装相配时穿丝袜。
儿童服饰
毛衫、肚兜、开裆裤、桃子头、狗头帽和虎头帽、虎头鞋，这些极具特色的汉族儿童装扮是汉族服饰民俗中的重要组成部分。
1.毛衫
毛衫是新生儿贴身穿的内衣，其设计、缝制等所有的细节都密切贴合初生婴儿皮肤娇嫩、体态绵软等身体特征，包含着父母家人对孩子的精心呵护之情。所谓毛衫，是指衣边不折缝、呈布的自然毛边的衣服。其实用意义在于不会摩擦皮肤，还有让孩子自由自在成长的寓意。毛衫一定要用柔软的纯棉布和棉线缝制，多采用大襟式样，不用纽扣固定，而是在里襟缀一根细细的布带，从腋下的小洞穿出，与外襟的带子轻轻打一个活结。过去毛衫都是自家手缝，现在商店虽都销售成套的婴儿服装，但很多家庭的老人仍习惯亲手为家里新生的孙辈缝制毛衫。
中国北方民间还有过让小孩穿百家衣的风俗。婴儿诞生后，其姑、姨、外婆等亲属向街坊邻里每家讨一点布角料，然后将五颜六色的布角拼成衣服，称作百家衣，又称作百宝衣、吉祥服等。人们认为孩子穿着这种衣服可保平安。
2.肚兜
肚兜是汉族男女儿童的贴身内衣，也称作兜肚，顾名思义，其作用就是把孩子的小肚子兜起来、保护起来，而肚兜的寓意远胜于这种服饰的实用功能。肚兜为菱形，以对角线为上下，也有呈椭圆形的。肚兜多用红布或红花布制作，上面绣有吉祥图案或祝福字样。北方地区流行在肚兜上绣上红褐色的蝎子、黑色的蜈蚣、草绿色的蟾蜍、黄褐色的蛇和白色的壁虎等“五毒”图案，以毒攻毒，为孩子驱病害保安康，称作“五毒肚兜”。
3.开裆裤
开裆裤是前后裤裆不缝合的童裤，汉族男女幼儿一般都穿着这种裤子，便于孩子及时大小便。开裆裤可做成背带裤样式，无须系腰带，在背部裤腰上缝两条宽带子，交叉后过肩至胸前裤腰系上扣子相连。开裆裤依季节分为单裤、夹裤和棉裤。在北方寒冷的冬季，还会缝制一个缀有带子的小棉垫，自后向前围系在腰上，为穿着开裆裤的孩子保暖，俗称“屁帘儿”。
4.桃子头
“桃子头”是汉族小男孩的传统发式：给新生儿剃头时在顶部留下一片头发，或者剃成桃形，或者剃成圆形，用这片头发保护婴儿尚未闭合的“囟门”。桃子头在汉族儿童发型中独具民俗意味。还有一种男童发型叫“鳖尾儿头”，就是只在脑后留一撮头发，形状像鳖的尾巴，其余的头发都剃光，有保佑孩子长命百岁的寓意，所以也叫“百岁毛”。有的地区男孩从出生到入学前一直留桃子头或鳖尾儿头。现在包括在城市里，也有给学龄前男孩留鳖尾儿头、桃子头的，甚至在成年男子时髦发型中也能看到桃子头的影响。过去家族中几代单传的男孩会留“铁箍型”发式，头顶中心剃光，周围留一圈短发，耳际上面也全剃光，留下的一圈头发看上去像一个铁箍，意思是把孩子牢牢“箍”住。
5.狗头帽和虎头帽
汉族儿童戴的多种帽形中最有代表性的是狗头帽和虎头帽。按民间的说法，戴狗头帽是期盼孩子像小狗一样皮实好养，戴虎头帽是期盼孩子长得像小老虎一样壮实。狗头帽是儿童在冬季佩戴的一种风帽，因外形似狗头而得名。狗头帽多用鲜亮的绸缎缝制，顶部两侧各有一只“狗耳朵”，额头上绣有小狗的面孔，帽子后部有披风一直搭到肩部，披风底边呈波浪形，两边各缀一根飘带，有的还在披风上缀上几颗小铃铛，随孩子身体活动而叮当作响，很是有趣。狗头帽保暖性极好，系上带子，帽子可将孩子的整个头部包裹得严严实实，只露出眼睛以下的面部。虎头帽样式与狗头帽相近，只是“狗耳朵”换成了惟妙惟肖的两只毛皮“虎耳朵”，帽子前部正中绣上“王”字，孩子戴上神气十足。
6.虎头鞋
旧时的童鞋多做成虎、狮、龙、牛、豹、羊、兔、猫、狗等生命力旺盛的动物形象，在山西民间称这种鞋为“兽鞋”。这些童鞋由手工绣制，有单有棉，造型各异，憨态可掬，寓意明显，其中最流行的是虎头鞋。虎头鞋，有的地方称作“老虎鞋”，用与虎皮颜色相近的黄布缝制，鞋头上绣虎头，虎头额上绣有王字，有的还在鞋跟做一个虎尾巴，活灵活现。虎是百兽之王，给孩子穿虎头鞋是希望除害辟邪，祈盼孩子健康成长、长命百岁。从服饰的构成要素，即质（材质）、形（形制）、饰（配饰）、色（色彩）、画（图案）五个方面，对古今服饰及人们着装配饰的观念、习惯进行对比，归纳梳理我国服饰民俗的变迁，并将得出的结论填入表3—1中。
