羌族碉楼是羌族的一种建筑物，流行于四川茂县，汉代称“邛笼”。
羌族是我国民族大家庭中古老而优秀的民族之一。早在三千多年前的殷商甲骨文中，就有关 “羌”的明确记载。众多史籍和出土文物表明羌族不仅是华夏族的重要组成部分，而且是最早进入农牧兼营，且以养羊业著称于世的民族。
羌族自称“尔玛”或“尔咩”，意为本地人。主要分布在四川省阿坝藏族自治州茂汶羌族自治县境内，有一部分居住在汶川、理县、黑水县、松潘县等地。大多数聚居于高山或半山地带，少数分布在公路沿线各城镇附近，与藏族、汉、回 族等族人民杂居。
羌族建筑以碉楼、石砌房、索桥、栈道和水利筑堰等最著名。碉楼有四角、六角、八角几种形式。有的高达十三四层。建筑材料是石片和黄泥土。墙基深1. 35米，以石片砌成。石墙内侧与地面垂直，外侧由下而向上稍倾斜。修建时不绘图、吊线、柱架支撑，全凭高超的技艺与经验。建筑稳固牢靠，经久不衰。
民居碉房
羌族人民大多聚居于高山或半山地带，每寨三五家至十家不等，但三五十户为一寨的居多。
居住碉房呈方形，比较矮小，石片砌成，平顶，一般分三层，每层高约三米。底层为厕所或做圈养牲畜、堆草沤粪用。二层一般为堂屋及卧室，有些寨子将畜圈建在主体建筑旁、单独设出入口时，则底层中部设堂屋，在适中的位置砌一方形烧火用的矮台，木材常年不息地燃烧着。矮台中立锅状的三角金属架，大的金属架直径一米，是做饭放锅用，烧火时有遮挡作用，并作为传家宝世代相传。火堂上方为神龛，供祭祀祖宗、家神、财神等。平时全家聚会、饮食、节日歌舞、接待客人以及祭祀祖先，都在火堂四周举行。碉房各层均留二三个窗洞。窗呈方形、十字形，内大外小，面积0.3～0.5平方米，用石板或木板于内镶成，不加窗格，可防风防盗，缺点就是光线不足。碉房各层都有用木砍削成齿形的梯供人上下。
房顶为平台，平台上方的天窗留有许方孔以通风透光，下雨时用石板盖上。平台四周砌有矮墙，以防坠险。平台用途甚广，是羌人室外活动的主要场地，晒粮、脱粒、老人散步、妇女针织、儿童游戏均可在上面进行。
碉房相互依借，有些楼间修有过街楼，以便往来。人们在高低差落处置木梯互通往来，成为连通相邻各户和沟通人们交往的第二通道。
住宅旁多建有高达数丈的碉楼，用于防御敌患和贮存粮食、柴草。
防御碉楼
这类碉楼是羌族人用来御敌、储存粮食柴草的建筑，一般多建于村寨住房旁。碉楼的高度在十至三十米之间，形状有四角、六角、八角几种形式，有的高达十三四层。碉楼的建筑材料是石片和黄泥土，墙基深1.35米，以石片砌成。石墙内侧与地面垂直，外侧由下而上向内稍倾斜。
战事碉楼
这类碉房专用于战事，碉身高大，一般有六七层，据村落很远。高耸于雄关险道，兼了望和传递信息的作用。
羌族传统民居建筑赞美了羌族祖先的英雄形象及光辉业绩。
