民俗之独特禁忌-年龄禁忌说法有哪些

民俗之独特禁忌-年龄禁忌说法有哪些

年龄表示生命的长短,因此计算年龄的数目也就与生命有了瓜葛。有的数目因各种原因,被历史赋予了凶祸的含义,汉族民间在叙说年龄时即避免使用它们以防危及生命。

例如山东男人忌说自己四十一岁,四十一妨妻,要跳过去多说一岁。扬州人做寿,有所谓男不做“三”,女不做“四”之说,指年龄的“三十”和“四十”。一层意思是“三十”和“四十”年岁不大不应该做寿;另一层意思是“三”和“散”、“四”和“死”谐音,认为不吉利。

据李家瑞《北平风俗类征·语言》引《朔纪》有云:“燕人讳言四十五,人或问之,不曰去年四十四岁,则曰明年四十六岁,不知何所谓也”。又据《卞梁锁记》记载:“汴地民间流传:老包拯奉命往陈州放粮,中途遇盗,乔装忘八(江湖中下九流妓女的鳖脚),逃出险地幸免于难。其时正值四十五岁,民间认定四十五这一岁必属厄运,因而忌言四十五岁,多改称四十四岁或四十六岁以避之”。可见忌言四十五岁,实际上是与遇险、当王八等凶祸不吉之事相关的。

忌“六十六”民间以为六十六岁是老年人的一个“坎儿”,民间俗谚有云:“年纪六十六,阎王要吃肉”。东北一带老人六十六岁生日时,要由后辈给他包六十六个饺子(一般都尽量做得小些),如果能一次吃完,就预示这个“坎儿”能够平平安安地过去。河南一带,老人“六十六”岁生日时,闺女要送一块肉来,大概是为了还上阎王的债。客观上却是解了老人的馋,还了女儿的愿。有的地方,还要把肉切成六十六块,让老人吃下去,据说如此一来就能顺利度过这一关了。

民俗之独特禁忌-人名的忌讳和禁忌

岁数又忌言“七十三、八十四”,据说与孔孟二圣的终年有关。传说孔子卒年“七十三岁”,孟轲卒年八十四岁,因此人们以为这两个岁数是人生的一大关口,谓之“损头年”。连圣人都难以通过,一般人更不用提,所以都很忌讳。开封“老婆言”有话云:“七十三、八十四,阎王不请自己去”。如能过七十三,便可活到八十四了。现在中原一带仍有以七十三或八十四避七十三者;同样八十四岁这一关,亦以此法而避之,期望长寿百岁。

岁数还忌称言“百岁”。百岁常常用来指寿限之极,如“百年和好”、“百年之计”、“百年之后”等等都是暗指寿限之极的,所以若要问到某人的岁数时,是忌讳说百岁的。真正是一百岁整,也要只说是九十九岁,否则不吉。山东泰安一带说一百岁是个驴,临清一带说一百岁是个老刺猬。

关于岁数的禁忌,各地还有一些特别的说法。浙江湖州,凡年老寿终恰遇八十一岁,不能说出这一数字。俗曰九九八十一,财数算尽,后代有穷败之意。台湾忌讳岁数逢九,以为九岁、十九岁、二十九岁……九十九岁等等为厄关,恐有病灾伤亡祸事发生。这是因为,在古人的观念里一三五七九为阳,二四六八为阴;九为阳数之极,物极必反,故是代表由盈而亏,由盛转衰的不吉利数字。清人董含在《菁乡赘笔》里就说:“古人逢九,云是年必有灾殃”。所以汉族民间忌讳岁数逢九。

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