藏族的传统节日是什么,那些你不知道的藏族传统节日

藏族,不缺信仰,不缺文化,自然也就不缺民俗。

若是你明明没有赶着节庆前往藏区,却还是看到了一片喜气洋洋的节日氛围,那么不要意外,你可能是赶上了藏族的传统节日了!

藏族大大小小的传统节日绝对不少,一一列举,可能有些许繁多,但要说起知名的,还要数藏历新年,雪顿节,望果节,沐浴节,仙女节,酥油花灯节,萨噶达瓦节和降神节这八个节日了。

藏族的传统节日是什么,那些你不知道的藏族传统节日

最最出名的藏历新年,与汉族的农历新年大致相似,但与农历新年不同的是,藏历新年是根据藏历推算出来的。

从藏历的元月一日开始至十五日结束,整整十五天,除了像农历新年一样置办年货之外,藏民们还会准备盛满了炒麦子粒和酥油糌粑的“切玛”。

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切玛

“切玛”即一个画着彩色花纹的木盆,五谷斗的形状装满东西之后,再插上青稞穗和酥油制作的彩花,让人一眼就能看出西藏独有的特色。

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家家户户还都会制作一种名为“卡塞”的油炸面食,形状多样,涂上可食用的颜料之后,既能装饰神案,又能款待客人。

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卡塞

旧年最后一个月的二十九日,人们会把灶房扫干净,在墙上等地画上“吉祥八宝”的图案,祈祷安康。

到了晚上,每家的桌子上绝对都会有一碗热气腾腾的“古突”,那是一种包有不同物件的面团宴会。

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古突

包的东西稀奇古怪,石子,辣椒,羊毛,木炭无奇不有,像是农历新年会在饺子里包硬币一样。

这些东西也有不同的寓意,例如吃到石子是“心肠硬”,吃到木炭则是“黑心肠”等等,往往吃到这些东西的人,都会引得在座的亲戚朋友善意嘲弄一番,增添了不少欢乐氛围。

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次日把糖果摆上,画上吉祥符号,穿上节日盛装,氛围丝毫不减前一天晚上,反而更胜。

当然,在藏区这样一个不缺信仰的地方,供神供佛,自然也是不能少的,待到大年初一的早上,相互拜年后,藏民会带着哈达前往附近的寺庙拜佛,祈祷新一年的平安顺遂。

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雪顿节也是藏族的传统节日之一。

你或许听说过新疆的奶制品很出名,或许听说过内蒙古的奶制品很出名,那你知道,西藏的奶制品也很出名吗?

“雪”在藏语中是“酸奶子”的意思,“顿”则是“吃宴席”的意思,所以雪顿节翻译过来便是吃酸奶子的节日。

在雪顿节期间,藏戏的演出也是络绎不绝,还会有晒佛仪式,所以雪顿节也被称为“藏戏节”或者“展佛节”。

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展佛

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藏戏

传闻雪顿节是因为春季万物复苏,格鲁派的僧人们为了不杀生,所以规定每年的四月开始只能在寺庙内念经修行,直到六月底才能解禁。

解禁之后,百姓们为了慰劳僧人们,则会送上自酿的酸奶,表演藏戏。

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雪顿节以展佛为序幕,伴随着看藏戏,赛牦牛,游园等等活动,好不热闹。

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赛牦牛

望果节是一个藏民们祈祷丰收的节日,这个节日的保留与举办多在西藏的农林地区。

它没有特定的日子,主要根据各地谷物成熟的不同时间而定。

望果节的这一天早晨,人们会穿着新装,带着酥油茶和青稞酒,一起去“转田”。

在举行完必备的宗教仪式之后,留在家里的人会向转田的人敬酒。

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转田的队伍一般由两个“拉姆”带队,“拉姆”在藏族中即是仙女的意思,表示天仙下凡,共庆丰收。

喇 嘛和老农们背着经书,高举佛像紧随其后,表示感谢上天赐予了一个好收成。

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最后由八个藏族汉子垫底,他们穿着盛装,背着弓箭,一路上载歌载舞,表达对于丰收的喜悦心情。

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沐浴节,花灯节等等也是藏族人民的传统节日。

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沐浴节是一个古老的节日,算起来已经有七八百年的历史了。

顾名思义,在历时七天的沐浴节里,在拉萨附近居住的藏民们,无论地区,无论男女老少,都会聚集到河边,洗澡沐浴。

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传闻当年有一名“药王”,他医术高超,十分善良,有一年草原上遭遇了严重的瘟疫,是他采了药,治好了当地的百姓。而在他死后,草原再一次遭遇了严重的瘟疫,人们被严重的瘟疫折磨得民不聊生。

忽然有一天,百姓们集体做了一个梦,梦中,那个善良的医生告诉他们“当东南天空出现一颗明亮星星的时候,去河中洗澡,便可治病。”

百姓们抱着半信半疑的心试了试,身上的病痛果然消失了,人们便传说,那颗星星是那个医生变成的。

于是,当“弃山星”,即金星出现的时候,河里的水会变成药水,若在此时沐浴,可以祛除病害,治愈百病。

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传说自然是会夸大一些的,但根据西藏的地理特点来说,春季冰雪消融,河水寒凉,夏季雨大,河水较为浑浊,唯有金星出现的秋季,河水温暖清澈,适合沐浴。

沐浴节中,往往是第一天和第七天洗得最为仔细和认真,人们会带上藏区特色的酥油茶和青稞酒,聚集在河边嬉戏打闹,有的还会将被褥之类的拿来洗净晾晒,这样一直等到“弃山星”出现,夜幕降临才作罢。

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仙女节不止是云南贡山怒族的节日,也是藏族的节日。

藏族的仙女节已经逐渐演变成了独属于女性的节日,在这一天中,藏族的女性会早早地起床梳妆打扮,漂漂亮亮的前往拉萨八廓街的煨桑祈祷,然后再去大昭寺,向女神献上哈达,以表敬意,并许下心愿。

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这一天藏族妇女所供奉的是“白巴东则”女神,她是吉祥天母——“班丹拉姆”神的大女儿,传闻她与护法将军相爱,却遭到了母亲的反对。盛怒的吉祥天母将护法将军赶到了拉萨河南岸,规定他们俩一年只能见一次面,因为白巴东则心地善良,人们都十分同情她,便把她与爱人见面的日子,定为了“仙女节”。

这故事,也像极了我们所熟知的牛郎与织女的故事。

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正月十五的最后一天是大昭寺传教法会的最后一天,在这一天中,藏族人民会摆出用五彩酥油制成的各式各样的雕塑,所以这一天也被称为酥油花灯节。

民间不缺手艺人,酥油制成的花灯造型精美,有的还能组成一个故事,为前来观看的游客又提供了一个新的了解西藏历史的途径。

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到了夜晚,万种花灯在八廓街的街头巷尾点燃,一片灯火通明,让人流连忘返。

在灯会上,还会有各式各样的表演等娱乐活动,一派节日祥和的氛围。

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萨嘎达瓦节也是藏族非常重要的节日之一。

萨嘎达瓦节又称佛吉祥日,是一个庆祝佛陀诞生,成道,涅槃三大重要事件的日子。

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在这个节日中,最重要的一项习俗便是转经,转经的人们会沿着环形路行走并且祈祷的一种形式。

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各地的藏族群众,无论男女老少,都会虔诚地念经,吃斋饭。

除此之外,萨嘎达瓦节的布施也是拉萨藏族人民的传统之一,近几年来,还成了当地旅游的一个特色景观,各地的乞丐都涌向德吉南路,等待得到施舍,绵延一公里的队伍,十分壮观。

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为了积攒功德,在这一个月中,一些家庭会停止屠宰牲畜,甚至连牦牛肉都不会吃,许多虔诚的佛教徒,还会在拉萨河边放生。

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降神节又被称为拉白节或者拉波堆庆。

传说这一节日是为了庆祝佛祖释迦牟尼下凡的日子,说是释迦牟尼七岁的时候,为了报答自己母亲的生育之恩,亲自前往了天堂,向自己的母亲讲经说法,随后返回人间的日子。

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僧人们为了降神节的到来,会早早地将各自寺庙打扫干净,将外墙重新粉刷一遍,让整个寺庙焕然一新,期盼佛祖的到来。

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当然,念经,烧香,拜佛,转经,磕头,祈祷这些事情,自然也是不会少的。

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除了这些比较知名的节日,藏区不同地方还有许多不同的节日,也各有各的习俗,都独具特色!

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